﷽ He oído a gente ignorante ofreciendo súplicas y una de las cosas que dijo en su súplica fue: “Oh Señor, no me hagas dependiente d...
﷽
He oído a gente ignorante
ofreciendo súplicas y una de las cosas que dijo en su súplica fue: “Oh Señor,
no me hagas dependiente de nadie ni necesitado de nadie; hazme independiente de
todos, Oh Tú, en Quien la gente confía y de Quien depende, Quien es Único, el
Autosuficiente, Quien no tiene compañero ni hijo. Oh Allah, tráeme de vuelta de
la desviación hacia la guía, y sálvame de cada pecado y problema”. ¿Cuál es su
opinión sobre esta súplica?
Alabado sea Allah
Hay que diferenciar entre dos tipos de súplica:
1 – El primer tipo de súplica restringida, para la cual
decimos que está conectada con cierto momento o lugar o acto de culto, o que el
Islam especifica un cierto número o virtudes o restricciones similares, tales
como las súplicas que se narraron en el comienzo de la oración, las súplicas de
la mañana y la noche para rememorar a Allah, la súplica para el irse a dormir,
comer, etc.
En este tipo de súplica es esencial limitarse a lo que se
ha narrado en la ley islámica, sin agregar ni quitar nada. No es permisible
inventar ninguna clase de súplica para una ocasión, lugar o momento para el que
haya una súplica narrada en la Tradición Profética.
Esto es lo que el Profeta (que la paz y las bendiciones
de Allah sean con él) enseñó a al-Bará' Ibn ‘Aazib (que Allah tenga
misericordia de él) cuando le dijo:
“Cuando vayas a dormir, haz la ablución como para la
oración, luego recuéstate sobre tu lado derecho, y di: “Allah nuestro, he
vuelto mi rostro hacia Ti y confiado mis asuntos en Ti, y confiado
completamente en Ti, con esperanza y temor. No hay refugio ni seguridad sino en
Ti. Oh Allah, creo en Tu Libro que Le has revelado a Tu Profeta, a quien has
enviado”. Y haz que estas sean tus últimas palabras. Luego, si mueres durante
la noche, habrás muerto en un estado de sumisión natural a Allah (fítrah)”.
Bará' ibn ‘Aazib dijo: “Repetí esas palabras en presencia
del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y cuando
llegué a las palabras “Oh Allah, creo en Tu Libro que has revelado…” continué
diciendo “…creo en Tu Mensajero a quien has enviado”, y él dijo: “No. Di: “…en
Tu Profeta a quien has enviado”. Narrado por al-Bukhari (247) y Muslim (2710).
Al-‘Allamah al-Mu’állimi (que Allah tenga misericordia de
él) dijo en su libro al-‘Ibádah (p.524):
“Qué gran pérdida es la de quien abandona las súplicas
que están probadas en el Libro de Allah o en la Tradición del Mensajero de Allah
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y dificultosamente invoca
a Allah, escogiendo otros medios o palabras y las recita regularmente. ¿No es
esto una injusticia y una transgresión?”. Fin de la cita.
2 – El segundo tipo de súplicas es la general, que es
cuando alguien le pide a Allah por sus necesidades tanto en público como en
privado, volviéndose a Él y pidiéndole lo que quiere y necesita, tal como una
súplica realizada durante la postración, durante el último tercio de la noche,
en el Día de ‘Arafah, etc.
Con respecto a esta clase de súplica, no es esencial que
esté probada en una narración profética (en textos), más bien, es suficiente
que las palabras de la súplica sean aceptables de acuerdo a la ley islámica. No
debe haber ninguna transgresión ni exceso en la súplica, y no debe ser una
súplica que implique un pecado ni la ruptura de los lazos familiares.
Dice en Fatáwa al-Láynah ad-Dá'imah, (24/203-204):
“El asunto de la súplica es amplio, por lo tanto cada
persona puede invocar a su Señor pidiéndole aquello que necesita en formas que
no impliquen un pecado.
Sobre las súplicas y recitaciones narradas en textos
legales del Islam, el principio básico es que debemos apegarnos a la redacción
y números de veces a ser recitadas que se hayan narrado en esos textos. El
musulmán debe prestar atención a esto y aferrarse a la redacción original, sin
agregar ni omitir nada a la redacción ni al número de veces, ni hacer cambios”.
Fin de la cita.
También dice (24/275):
“Las súplicas que fueron narradas en el Corán y la
Tradición Profética son aquellas a las que hay que aferrarse en la redacción y
el número de veces a recitarlas, poner cuidado en eso, memorizarlas y
publicarlas. Sobre las súplicas personales que la gente dice, no son iguales, y
lo mejor que puede decirse sobre ellas es que son permisibles, pero pueden
contener frases confusas o incorrectas”. Fin de la cita.
Al parecer, la súplica que mencionas en tu pregunta cae
bajo esta denominación de súplica general, y examinando sus palabras y frases,
pareciera ser que es una súplica permisible y que no hay nada de malo en ella,
y no vemos que haya nada objetable en ella desde el punto de vista doctrinal;
más bien, sus palabras son buenas y correctas. Por lo tanto, tú no deberías
denunciarla ni tachar de ignorante a quien la pronuncia.
Y Allah sabe más.
Tomado de: Islam Question and Answer
Fatwah:
102600
