﷽ Publicado en el: Portal General de la Investigación Islámica y la Emisión de Fatwas. (Número del tomo 1; desde ...
﷽
Publicado
en el: Portal General de la Investigación Islámica y la Emisión de Fatwas.
(Número del tomo 1; desde la Página 90 hasta la Página
95)
Octava y novena preguntas de la fatwa N°8897:
Pregunta 8 y 9: Algunos centros de concienciación islámicos reciben muchas preguntas formuladas por musulmanes de muchos lugares, para las cuales quieren respuestas basadas en la razón para convencer a las personas que no creen en el Corán y la Sunnah, sino sólo en la razón. Su objetivo es difundir sospechas y dudas en los corazones de los musulmanes ignorantes. Algunos de ellos mantienen relaciones de cortesía con los musulmanes como los chinos y los malasios, mientras que otros gozan de poder político como los budistas de Patán. Queremos una respuesta a lo siguiente:
1- “El Islam no dista mucho de la adoración de ídolos. Nosotros adoramos y nos postramos a los ídolos en Malasia, mientras que vosotros (los musulmanes) viajáis a la Meca para circunvalar y prosternarse ante las piedras de la Ka‘abah, gastando mucho para ello y, en ocasiones, vendéis vuestras inmuebles y otras propiedades de valor para poder visitarla. Hemos visto en la televisión a los peregrinos musulmanes haciendo esto durante la temporada de la peregrinación mayor”. Y dicen también: “Dejando aparte vuestros credos internos, nuestros ídolos y vuestra Ka‘abah son igualmente piedras” Estas afirmaciones falsas se propagan por mazdeístas, chinos y malasios… entre otros.
2- Dicen que las religiones se comparan con los ríos
que surgen de la misma fuente para desembocar, luego en el mismo mar. Quieren
decir: que todas las religiones tienen el mismo objetivo de enseñar a sus
seguidores las buenas costumbres y los actos benéficos que garantizan a la
humanidad el éxito en este mundo y en la Otra Vida… y al final se congregarán
todos ante “Dios”, o sea: de la misma fuente al mismo mar.
3 Creen también que quien abraza cualquier religión,
se salva; porque todas las religiones, sea el Islam, el Budismo o el
Cristianismo, pertenecen a Dios y a él vuelven al final. Con ello se pretenden
difundir las dudas y sospechas entre los musulmanes, sobre todo a los hijos.
Cabe señalar que, esto forma parte de la ideología de los budistas de Tailandia, donde algunos políticos han inculcado estas pretensiones entre los estudiantes musulmanes inscritos en los colegios gubernamentales para atraerlos a sus creencias budistas, malayas, siamesas, etc…
Cabe señalar que, esto forma parte de la ideología de los budistas de Tailandia, donde algunos políticos han inculcado estas pretensiones entre los estudiantes musulmanes inscritos en los colegios gubernamentales para atraerlos a sus creencias budistas, malayas, siamesas, etc…
Merece citar también que la comunidad shiíta interpreta la aleya: y establece la Oración para recordarme: de la siguiente manera: Quien recuerda a Allah en su corazón no está obligado a hacer oración de la manera conocida. Se sabe que los shiítas practican lo que se conoce como la oración interna o mental, en la que sólo se cierran los ojos durante un rato e imaginan que están haciendo la oración. … y dicen: que esta oración interna es más válida y más perdurable que la oración realizada por las posturas corporales aparentes, y usan como argumento la aleya siguiente: Lo que vosotros tenéis se acaba, pero lo que Allah tiene es permanente. Ellos interpretan “lo que vosotros tenéis”, a la oración con posturas corporales aparentes, que “se acaba” inmediatamente al terminarse, pero “lo que Allah tiene es permanente”, es decir: el corazón a través del cual una persona hace la oración y donde las obras, con imagen y sonido, son permanentes. De acuerdo con sus creencias, una persona puede ofrecer la oración una vez al día; por la mañana, o al anochecer.
También lo mejor, según su creencia, sería practicar la oración en su tiempo, en cualquier lugar, incluso en el cuarto de baño, durante la comida y hasta durante las relaciones matrimoniales. Este es el contenido del discurso de al-Shaykh que asistió a la sesión. Se ruega, por favor confirmar la recepción de nuestro mensaje. Estamos esperando con impaciencia su respuesta y les damos las gracias por adelantado. Que Allah nos guíe a todos a hacer lo que Él ama y lo que Le agrada.
Respuesta 8 y 9: Hay una gran diferencia entre los musulmanes y los ateos, a los que usted se refiere.
Los musulmanes adoran a Allah sólo y siguen lo que se revela en Su Libro -el Corán- y la Sunnah de Su último Mensajero Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah estén con él- a quien Él envió a los genios y a los seres humanos, ya fueran árabes, no árabes, hombres o mujeres. Allah ordenó a los seres humanos y los genios seguir al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah estén con él- y aferrarse a lo que se le fue revelado a él, mientras que los ateos siguen sus pasiones, y éstos no guían a sus seguidores a los hechos y dichos que agradan a Allah -Glorificado y Enaltecido sea- ni los salvan de Su castigo. Allah -Enaltecido sea- dice: ¿Y quién está más extraviado que aquel que sigue sus pasiones sin ninguna guía de Allah? En cuanto a su pretensión de que todas las religiones surgen de la misma fuente, es una suposición falsa. El Islam con el que Allah envió a los Mensajeros es la religión verdadera. Su fuente es Allah -Enaltecido sea- quien creó a los genios y a los seres humanos para creer en ella; la reveló en los libros sagrados, de los cuales el más grande y última revelación es el Sagrado Corán y con ella envió a los Mensajeros, de los cuales el último de ellos es el Profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Las otras religiones proceden de las opiniones y las mentes humanas que no son infalibles, y ninguna de ellas puede tomarse por verdadera, excepto la que concuerda con las legislaciones transmitidas por los Mensajeros -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos-. Pero después de la revelación del Islam, nada de las opiniones y pensamientos humanos, ni cualquiera de los libros revelados antes del Corán son aceptados, excepto lo que concuerda con el Mensaje del profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Allah -Enaltecido sea- dice: Di: Si amáis a Allah, seguidme, que Allah os amará y perdonará vuestras faltas y dice: Y éste es un Libro que hemos hecho descender y una bendición. Seguidlo y guardaos, para que se os pueda tener misericordia y dice acerca de su profeta Muhammad-la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: Pero no, por tu Señor que no creerán hasta que no te acepten como árbitro en todo lo que sea motivo de litigio entre ellos y luego no encuentren en sí mismos nada que les impida aceptar lo que decidas y se sometan por completo asimismo dice -Enaltecido sea-: y Mi misericordia abarca todas las cosas y la escribiré para los que sean temerosos, para los que entreguen el zakat (la purificación de sus bienes) y para los que crean en Nuestros signos(156) Esos que siguen al Mensajero, el Profeta iletrado, al que encuentran descrito en la Torá y en el Inyil, y que les ordena lo reconocido y les prohíbe lo reprobable, les hace lícitas las cosas buenas e ilícitas las malas y los libera de las cargas y de las cadenas que pesaban sobre ellos. Y aquéllos que creen en él, le honran, le ayudan y siguen la luz que fue descendida con él; ésos son los afortunados en otra aleya dice: Di: ¡Hombres! Es cierto que yo soy para vosotros el Mensajero de Allah, a Quien pertenece la soberanía de los cielos y la tierra. No hay dios sino Él, da la vida y da la muerte; así que creed en Él y en Su Mensajero, el Profeta iletrado que cree en Allah y en Sus palabras y seguidle para que tal vez os guiéis. Son muchas las aleyas que reflejan este precepto. En cuanto a los Hadices, se recopiló en los dos Sahih (auténtico) de al-Bukhari y Muslim que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: los profetas fueron enviados, cada uno para su comunidad, mientras que yo he sido enviado para toda la humanidad. Y en el Sahih de Muslim se cita que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Juro por Aquél en cuya mano está mi alma que cualquiera de esta nación, sea judío o cristiano, que tenga noticias de mí y muere sin creer en el mensaje por el cual he sido enviado, será de los del Infierno. Son muchos también los Hadices que reflejan esta idea. En consecuencia, es un deber aconsejar a estos ateos, invitarles a la verdad y recordarles las consecuencias de su incredulidad. Informándoles que su destino será el Infierno si no creen en el Profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah estén con él- y seguir lo que se le fue revelado a él. Por lo que Allah les concederá (a ustedes) la mejor recompensa.
En cuanto a su suposición que sólo apelan a la razón, entonces debemos utilizar con ellos el lenguaje que entienden, el de la razón. Debido a que las mentes no son infalibles y se difieren de una persona a otra, es por eso que la Noble Legislación de Allah no depende de las mentes como una fuente confiable, sino del Libro de Allah al cual no le alcanza lo falso por ningún lado, porque es la verdad perfecta y absoluta, y porque nadie es más veraz que Allah (Glorificado Sea) Quien conoce mejor la naturaleza de sus siervos. También la Religión depende de lo que es auténticamente atribuido al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, que no habla movido por el deseo, sino a través de una revelación inspirada, además de ser infalible en todo lo que transmite de Allah -Enaltecido sea-. Por eso, Allah ordena a sus siervos en el Corán que, en caso de discrepancias, hay que recurrir a Su juicio: a su Libro y a la Sunnah del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah estén con él-. Dice Allah -Enaltecido sea-: (Todo aquello en lo que no estáis de acuerdo, su juicio se remite a Allah).
Dice también: (¡Vosotros que creéis! Obedeced a Allah, obedeced al Mensajero y a aquéllos de vosotros que tengan autoridad. Y si disputáis sobre algo, remitidlo a Allah y al Mensajero, si creéis en Allah y en el Último Día). Esto es preferible y tiene mejor resultado Ni Allah -Glorificado sea-, ni su Mensajero ordenaron a los musulmanes a que apelaran a la razón y aceptar su juicio, debido a que las mentes son diferentes e incapaces de resolver las discrepancias. Le rogamos a Allah que nos guíe a todos a lo que Le agrada, y que nos ayude a entender Su religión, aferrarnos a ella y abandonar lo que la contradice, que Él es el Más Generoso.
¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!
Tomado de: ¡Dawa'ah Salafiyya entre hermanas!
Comité Permanente de Investigaciones Científicas y
Emisión de Fatwas
